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在服事中看見新的可能

  

(解說:主日經文是約翰福音五章1-18節,右邊用水盆插花代表畢士大池的醫治,左邊五種花材代表畢士大池所在的長廊)

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亞伯蘭的奇幻旅程

如果你問我在舊約中最喜歡的人物,第一名是雅各,再來是亞伯蘭,最後是約拿。為什麼最喜歡雅各呢?應該是因為他的「抓」吧!某種投射作用的感覺。至於還有約拿,是因為這人真是個真性情的傢伙,也很真實的反映了我們在內心不敢講出來的那種「憑什麼」的情緒。今天就來談談亞伯蘭吧!這一位閃族的後裔,作為上帝所揀選的民族的祖長,他又是如何地經驗上帝顯現以及介入他生命的過程。來到21世紀的基督教會信仰其實有時候沒有那麼真實,所謂的真實的意思是我們經驗上帝的過程跟聖經當中所出現的這些啟示其實已經很不一樣了。我們現在的信仰講求「效率」,像是更新的效率、恩賜的效率、禱告的效率甚至祝福的效率,速食性的、消費性的。我們的信仰講求的是「結果」,像是求印證、祈禱要有效、回應要明顯等等,可是這一些如果我們真的很仔細閱讀聖經,其實少之又少,不會說沒有但不是全部。

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疫情的主,復活的主

星期五的早上沒有什麼大動作就感到右側下背部一陣疼痛,就趕緊去買了貼布跟肌肉鬆弛的藥來吃。生活在相對便利的社會裡面,面對突如其來的一些變化或是傷痛,大概都還有足夠的空間可以應變。買完藥回到辦公室打開電腦,在瀏覽臉書的時候看到這樣一段文字:「一個印度醫生在推特上發的話引人深思,他說:能保持社會距離是種特權,說明你有足夠的地方隔離。能洗手是特權,說明有自來水。有乾洗手也是特權,說明你有錢購買它。禁足不出門也是特權,說明你有能力不出門工作。防止新冠狀病毒的大部份說法都適合富裕人群,根本上,這是一種由能夠在全世界到處飛的富人傳播,最後害死數百萬窮人的病症。有能力保持社會距離,禁足不出門的人都應該理解自己所擁有的特權,因為很多印度人並沒有這權利。」

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受難週的默想

四月6日星期一
‧經文:約翰福音12:1-11
要過逾越節之前,耶穌來到伯大尼。這裡應該是個象徵著生命的地方,但因為耶穌在這裡叫拉撒路再次地活過來引來更大的殺機。馬利亞拿著極貴重的真哪達香膏抹耶穌的腳,又用自己的頭髮去擦,屋裡就充滿了香氣。耶穌說這是為他的安葬之日所存留的。從拉撒路到真哪達香膏顯明了即將要在耶路撒冷所發生的事情。耶穌在這逾越紀念上帝救恩的日子,要藉著他自己的死來完成上帝的心意。這香膏的卻可以變賣來賙濟窮人,但對耶穌來說,死亡的臨近是帶來豐盛的必要。
‧默想:
我們是否看見在耶穌的死亡勝過任何我們所認為的貴重?
‧禱告:
為新冠狀病毒防疫第一線醫護人員的身心靈健康代禱

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真正的平安

前兩天的祈禱會中帶領大家唱了一手在新歌頌揚裡面的詩歌「真平安」。這首詩歌這樣說:

真平安我今賜給你
真平安是世界不能給
真平安是世界不能真明白
真平安在你心
真平安我今賜給你
(第二節歌詞是真實愛)

在聚會當中帶領大家一起來思想什麼是真平安,為什麼這詩歌要說這真正的平安是世界不能給的呢?在我們所居住的社會中對於「平安」長久以來都是人們所冀望的。從點光明燈、安太歲等等的民俗宗教傳統當中就可以看出來,在路上騎著機車也會看到很多騎士會把平安符掛在機車手把上。這些在平日生活當中的宗教行為與期待真的是人們對於平安的期望。

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韌 性

「愛的十個條件」打開了大家對於熱比婭的認識,也幫助住在台灣的我們,有機會一窺新疆的真實面貌。這個原稱為東土耳其斯坦的地區,也在為自己的歷史,寫下壯麗的一頁。「愛的十個條件」來自於熱比婭選擇丈夫時的十個條件,例如愛家鄉、不參與政治,當然最重要的就是要愛她,這部紀錄片主要敘述熱比婭生平,在經歷5年半牢獄之災,現在熱比婭因國際人權團體協助而於2005開始流亡美國,並展開全球的維吾爾族人權運動,她從早年窮困的生活努力成為中國第七首富,同時因為在這樣的地位使她認清必須要自己的族人發聲。這部片的特殊之處,一是因為熱比婭的女性身分,與她對於「愛」的追求,在其目標明確的愛情觀之外,二是她作為東土耳其斯坦的抗爭發言人,他們身為維吾爾族,要求的是在自己土地上能夠實踐民主和人權,不因為自己的信仰和言論而被剝奪。影片中還可描述了熱比婭面對家庭與民族人權的衝突,她的內心是如何煎熬的去面對自己的4位子女。

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實體還是網路

近日因為新冠狀病毒擴散,在台灣雖然看起來還是在可控制的範圍內,但在歐美國家卻在這一個星期之中陸續有了爆炸性的感染病例。影響的層面可說是越來越擴大,像是職業運動在這幾天當中陸續停賽或是延賽了,更有些許國家的政府官員也都無一倖免。我們政府在前一兩週就有公布了有關大眾集會的規範條例,基本上是以千人為單位,而台北市政府則是下修到300人。凡是超過300的大型集會應該延期或是停辦,若必須要辦理則要採取實名制,以確保可以掌握所有參與的人員資訊,當然包含了宗教團體在內。

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良善之地

「良善之地」,good place,這是在Netflix上的一部影集。會知道這個的原因是因為在美國的親戚問我在台灣是不是可以收看這部影集的第四季,就查了一下台灣播出的影集原來已經到了第四季了,這才知道這部影集。之後就想說來看看這部影集在演什麼,為什麼會取名叫做「good place」。看了第一集之後覺得很有意思,因為第一集的一開始像是一個說明住宅區域的場景,原來這女主角已經死了,而現在來到一個叫做good place的地方,但這地方從宗教的角度來看,就像是所謂的天堂或是西方極樂世界。當然,既然叫做good place,自然就會有bad place。那為什麼會來到這地方呢?原來是因為在世界上有一種篩選機制,凡人所說、所做的一切都會有個評分的標準。能夠獲得高分的人才可以獲准進入這「良善之地」。

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