作者:ygchurch 日期:2024-01-20 21:43
這星期看了公視「紀錄觀點」有關藏傳佛教的醜聞紀錄片，綜觀在宗教組織內的壓迫、暴力、性侵等等，都來自於絕對的權力。回想在netflix曾經播過的有關南韓幾個基督宗教的醜聞，也都是跟所謂「教主」被無限放大自身的地位有關。在公視的紀錄片裡面，談到所有的權力都集中在他們所謂的「上師」身上，原本都是很有宗教魅力的，就是charisma，但越來越受到矚目跟推崇，就慢慢地越集中所有的資源跟權力。而且不能受到質疑，就算這些醜聞被掀出，也會已一種宗教儀式的說詞帶過去，甚至默然不語。
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作者:ygchurch 日期:2024-01-06 20:37
最近在網路上看到有人在分享有關小學生數學求面積的題目，就發現許多回應的解答都是「大人」的思考，用大人的方式去解題，以至於答案就出現非小學課程內會使用的數學符號或是觀念。而其實這些題目都有著更簡單的解題方式，只是我們這些大人們已經回不去了。有趣的是，人的思考是會不斷進步跟前進的，以這樣的例子來看，我們是在進步？還是在退步呢？又或是我們只是在複雜化我們所遇到的問題，還記得耶穌曾經發生過有關小孩子來到祂面前的事件嗎？會不會其實很簡單，就是「小孩子」。
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作者:ygchurch 日期:2023-12-30 23:45
又到了年終的時節，橫跨到下一年的時間其實很短暫。在人們歡呼倒數的10秒，看似永恆的距離，盡現在下一刻洵爛的火光煙硝中，頓時恢復了平靜，直到下一個年度終結與開始之際。沒有人留得住時間快速的移動，也沒有人逃離得了空間劃定的範圍，無怪乎那虛空的虛空，又何嘗不是活在當下的滿足與曾經。如果可以，是要留住時間？還是跨越空間呢？這如幻似夢的想望，說穿了，不過也是在攝理全能者的眼下無論多麼超越的次元、在煩瑣重疊的平行時空，也都在祂的權能之中。
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作者:ygchurch 日期:2023-12-23 19:29
聖誕其實是充滿驚奇的，這樣的驚奇要說是好？還是不好呢？從福音書的記載我們知道出現的人物有希律王、東方來的星像家，有天使、牧羊人，當然也有約瑟與馬利亞，不過也不要忘記了撒迦利亞跟伊利莎白。對這些人來說，聖誕都關乎他們自己的生命，有關耶穌要出生或是已經出生的消息，對他們來說都是「驚奇」，但是好？還是不好呢？又或是說他們都在這個降生的消息中經歷了一場什麼樣的旅程呢？
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作者:ygchurch 日期:2023-12-16 22:31
這禮拜的一幅創作圖畫「帝王條款」引起了社會大眾的注意，得獎的創作因為網紅出征以至於獎項被收回，所幸整個社會支持是給予這孩子的天份與創作力。這是個高度講求言論自由的社會，但也某種程度的養成人們可以躲在螢幕背後，肆無忌憚地高談闊論，甚至帶著攻擊。這或許也是想要有自由而附上的另一面向的代價。但如此地透過網路的力量形塑為一種可能性的霸凌，就是我們必須認真思考的問題。
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作者:ygchurch 日期:2023-12-09 20:24
最近有牧師學長問我要不要參加新眼光寫手的行列，心想這是個滿不錯的寫作操練，就答應可以參加新眼光寫作的服事。不過，這也不是說參加就參加，需要經過試寫跟評閱之後，若是通過就可以參加。所以現在是在等待評閱審核的過程中，想想自己寫作的操練從2009年畢業受派後就開始，當時傳道服事教會的主任牧師要求，每一週都要寫一篇文章放在週報上，題材不拘，像是社會時事觀察、牧會心得或是看書、看電影之後的讀後分享也都可以。其實就某個程度來說，也滿符合新眼光寫手的要求，針對經文的靈修分享，切入社會議題、在地生活、個人生命等等的。
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作者:ygchurch 日期:2023-12-02 20:09
之前有跟大家分享日本動畫「葬送的芙莉蓮」，描述魔物遠征隊凱選歸來之後的事。這對在無論是動畫或是電影裡面，有關遠征隊的編制，通常都是勇者、戰士、僧侶以及魔法使。就問了朋友說為什麼都是這樣的編制，朋友的回答覺得滿有意思的。他說：「前排、輸出、補給；用力、用腦、用愛，以及冒險精神」。這樣的思考很有對應關係，也說出了我們在冒險旅程中需要的要素。如果我們的人生就是一場遠征隊的冒險，那我們實在真的需要這些「力量」相互連結在一起。
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作者:ygchurch 日期:2023-11-25 16:37
新約神學家NT. Wright有一本書名叫做《耶穌作王，什麼意思？》這一個禮拜的文章就借用這本書的書名，跟大家一起來想想這個問題，基督作王，是什麼意思？然後呢？
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不能說的秘密