瀏覽模式: 普通 | 列表

人的宗教動機

上週的週報文章談到了有關神學的思考,今天可以來談談有關宗教人的信仰態度與動機,不過這個議題其實也有點難,因為每一個人內在的動機是看不見的,也無法直接配透視,甚至可以包裝成所謂敬虔的樣貌,但我們的目標主要是放在人的動機與上帝的神學之間的關聯性。

[閱讀全文]

神學的思考

近日在網路上一位牧師發表了一段關於推崇「成功神學」的影片,又引來一波關於「神學」的討論,當然,在自己能看到的網路同溫層裡面幾乎是一面倒地批判這樣的神學思想。在這個議題上面其實想到了兩個不同面向的問題:一個是關於神學的思考;一個是關於宗教人的信仰心態。這其實是不同的討論層次,但卻息息相關,看起來的分野是不明確的。但從這位牧者在影片當中的討論與分享,認為這兩個層次應該要先好好的來思考。

[閱讀全文]

跨出界線的創造性

這個時代有沒有生來就瘸腿的人?有,儘管時代進步了,可是他們還是被認為是不正常。曾經聽聞有一位在台中教書的教授,在電視節目上,公開的說:「若有一個人生來是兔唇,或是少了一隻手,我們不能說他是自然的。」聽到這樣的話都會覺得很生氣,如果這樣的孩子是不自然,那怎樣才是自然!我們很容易就存在著正常與不正常、自然與不自然的分別能力。記得自己神學院畢業剛去牧會的時候,就去探訪一個正要接受兔唇手術的孩子,這孩子的母親其實也會擔心別人怎麼看待他,會不會被恥笑。可是聖經告訴我們,那並不是有沒有罪,或是自不自然的問題,那是上帝的榮耀。

[閱讀全文]

選擇與被選擇

古希臘有一則關於生命的選擇的寓言故事,說到人們在遇到許多無法理解的事情的時候,總是像著眾神呼喊著,宙斯回答:「命運到來的時候,你無可選擇,你是注定要被命運選擇的。」人們聽到這些,就說:「可是,當我在被選擇之後,我又該做些什些呢?」在被選擇之後,你就要開始選擇了。」宙斯答道。人生是否在選擇與被選擇之間造就了現在的我們?

[閱讀全文]

思考改變的難處

「靠著耶穌聖名,靠著耶穌聖名,我們必能得勝!」小時候唱得詩歌,若加上動作,總能表達出趕鬼的能力與權柄。用一個比鬼能力更強的名,命令另一個鬼出來,大概就是在福音書裡面可以理解的面向。這也是為什麼當很多人看見耶穌趕鬼時,會說他是靠著鬼王的名與能力,才能作這件事,才有這樣的能力。但既然要找一個更強大的後盾作為能力的來源,那還有誰比耶穌更有力量、更有權柄呢?

[閱讀全文]

母親像月亮一樣嗎?

母親真偉大,大家都會唱著:「母親像月亮一樣,照耀我家門窗,聖潔多麼慈祥,發出愛的光芒。.........」查了網路上的歌詞,才知道原來還有第二節歌詞說著母親像星星一樣。不過倒是也發現一件有趣的事,就是有本書的書名叫做『母親像月亮一樣,所以老娘有陰晴圓缺怎麼了嗎?』看到這書名真是會心一笑,因為跟自己在想的事不謀而合。

[閱讀全文]

愛 的 語 言

不知道大家有沒聽過「愛的五種語言」,就是肯定的語言、精心的時刻、服務的行動、身體的接觸以及禮物的贈送。這五種應該看字面就可以知道其代表的內容是什麼,肯定的語言就是讚美、肯定等等的表達,給予對方這些帶著肯定的用語;精心的時刻像是在紀念日當中特別設計或是安排地點、場景;服務的行動就是為對方做些具體的行動;身體的接觸就像是擁抱、牽手之類的,而最後一種是禮物的贈送不外乎就是送給對方禮物。每一個人對這五種愛的語言的感受度與接受度都不一樣,像我自己就是很喜歡擁抱的人,所以我的大學輔導從以前到現在,只要看到我就一定會給我一個大大的擁抱。

[閱讀全文]

創造的雜想

不知道大家覺得聖殿跟宇宙有什麼關係?或是說在創世記一開始所談到的伊甸園跟聖殿又有什麼關係?以賽亞書66章一開始說:「天是我的座位;地是我的腳凳。你們能為我造怎樣的殿宇呢?哪裏是我安歇的地方呢?這一切是我手所造的,這一切就都存在了。」在華爾頓所寫的《被遺忘的創世記》提出用宇宙論的觀點來看創造敘事,這是很有趣的觀點,他在書中寫道:「聖殿是一個微觀宇宙,伊甸園是聖所的原型,是神聖的空間,比鄰於神的臨在之處。」(《被遺忘的創世記》,p.107)他把創世記當中的創造敘事作為宇宙聖殿功能起源地描述,而不是在談論物質起源的故事。

[閱讀全文]