願意去愛

小時候在教會到了聖誕節，就是很忙碌的日子，24日教會有愛餐、晚會、報佳音一直到午夜，回到教會就在教會跟著大哥哥們很歡樂的玩到早上。現在想想，小孩子就是小孩子，那個在忙碌與放鬆交織的節日裡，耶穌降生好像就這樣，然後到下一年又開始一樣的循環，直到長大了，25日沒有放假了。或許是因為這樣過了青少年的階段，後來就很反骨地不太喜歡這樣的過節方式。反倒是在讀神學院期間，還有機會回到母會協助聖誕節的事工，那兩三年真的是更忙碌，但不是因為慶祝會，而是因為可以分享耶穌的故事給許多孩子聽。記憶猶新的是有一年，強迫教會的各個團契都出一個闖關的遊戲，但一定要跟聖誕節有關，讓團契們不是只有預備表演。

上個星期在講道中大家都有被提醒聖誕節該長成什麼樣子的問題，這禮拜很有意思地看到一篇文章寫著聖誕樹原來是馬丁路德開始的，想想很多事情都會有個起頭，只是我們可能都不太知道那起初是什麼，所以若有個新的起頭，應該也不會有什麼差異。就像大家不知道有沒有注意到，我們沒有擺設聖誕樹，但有覺得如何嗎？好像也沒有，這也就表示我們對於聖誕的記憶可以再「去蕪存菁」一些。而大家有注意到嗎？今年待降蠟燭的設計也是每週不一樣，想法很簡單，就是在可變的處境中，發現真正不變的是什麼。而當我們發現這真正不變的真理，就會明白其實其他的都不是太重要了。

待降節第四週談的是「服事、仁愛」，前幾天在想著文章的內容時，就想到保羅在哥林多前書的文字：「愛是恆久忍耐；又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」保羅的愛篇放置在哥林多滿是衝突的處境中格外顯眼，這些愛的描述全部都是行動，不是形容詞。

日前看到某教會媒體報導了某黨團的聖誕照片，就像著如果連教會對於公義的理解跟看見是退居在意識形態之後，不難想像在我們的行動中，其實比較多的是衝突，而不是愛。很喜歡耶穌說的話：「我來不是帶來和平，而是刀劍」，要付出愛的行動必會面臨取捨、犧牲，取了自己？捨了他人？還是犧牲自己？成全他者？聖誕的意義，在於我們期待、我們深信、我們喜樂，然後我們願意去愛。