喜 樂 的 心

如果我們必須面對長時間的難題，要怎麼樣快樂起來呢？會發現這個時候需要的好像不是這種鴉片式的滿足，而是帶著力量的盼望或是勇氣。這禮拜我們來到待降節第三週，主題是「宣告，喜樂」。要宣告什麼呢？然後可以存著喜樂。在我們的信仰生活中，我們不說快樂，我們談論的是「要常常喜樂」。喜樂跟快樂有什麼不同呢？認為快樂屬於情緒的、情感的，一種會變動的情感反應；而喜樂可以說是一種態度，不會隨意變動的，甚至可以操練建立的。

這個禮拜在經課集裡面的經文，很有意思的都跟「瞎眼的看見、瘸腿的行走、被擄的得釋放」有關係，就在想為什麼「宣告、喜樂」的主題閱讀的經文是這些。從宣告的角度比較容易理解，因為我們在待降節期就是在宣告國度來臨，宣告一個嶄新的王權來到，但這卻會帶動「喜樂」的建立，為什麼？約翰派門徒來問耶穌「那將要來的是你嗎？」耶穌回答「你們回去，把你們所聽到、所看到的，報告約翰，就是：失明的看見，跛腳的行走，痲瘋的潔淨，耳聾的聽見，死人復活，窮人聽到福音。」這些景象來自舊約先知所傳達上帝的信息，這是關於復興、重建的盼望實踐，給予所有在當代聽見的人生命勇氣的底蘊。王權降臨當然是歡喜快樂的，但在還未真正實現以前，持定在上帝工作的堅定。

喜樂會不會很像是很流行的正向思考呢？應該還是不一樣的，從正向思考的層面來看，不太允許所謂的失敗或是軟弱，但喜樂更是在失敗與軟弱中，可以勇敢繼續向前的力量與信心。聆聽上帝話語的人們，並不是生活在一帆風順的環境中，過去的以色列百姓是如此，現在的我們也是如此，在自身的惡當中循環，在上帝的恩典中站立，上帝的道路依然為每一個世代開啟。

生活看似平靜安穩，事實上國家社會存在著潛在極大的威脅與恐懼，不公不義的法案、社會制度正在被啟動著，信仰團體也很真實地上演著爭輸贏的戲碼。從期待盼望、預備信心到宣告喜樂，每一週、每一年待降節期的蠟燭都在提醒我們，白色真光必會再臨到，「主啊，我願祢來，快來君王」。等待下一個天光，忍耐等候或是就是自由意志發揮極致的時刻，甘願為著上帝、為著他人。