促 進 和 平

對現在的我們來說，也是處在很劇烈的環境中，無論是政治的、經濟的，對和平國度的信心，要如何來預備呢？更何況我們可能在生活中也正在面對著如同豺狼般的存在，我們光是努力著保護自己就不夠了，還能奢望什麼和平的可能性嗎？前幾天看到有關死刑議題的新聞，有議員提議著要設立鞭刑，也看到幾個重大案子的受害者家屬出來呼籲。想想，若這些傷害如同獅子般的不斷地吞吃著我們的身心，就制度面上要怎麼成就所謂的「和平」，這會不會是一種更深的傷呢？也許對受害者家屬來說，每一天都在對抗著，若說有信心，會不會是要一直去相信審判或是報應一定要執行呢？

馬太福音登山寶訓說到：「締造和平的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。」在星期五的祈禱會當中，跟兄姊分享閱讀以賽亞書11章的收穫，經文中這些強悍的猛獸與溫馴的弱者，誰才是有能力的「行動者」？要說是山羊羔、牛犢，還是斷奶的孩子呢？不，真正的行動者是這些擁有能力的猛獸，獅子跟牛一樣吃草，獅子有牛可以當肉吃，為什麼要去吃草呢？這不是出於被動，而是出於自願的。也就是說和平的國度來到，在於擁有能力者的意志來促進的，這就是為什麼彌賽亞的信仰無法與政治脫勾的原因。

我們都是帶有「能力」的人，從政治、社會權利義務的結構來看，我們每一個人都帶著某種程度的「位置」，及至家庭關係也都存在著這樣的關係互動。待降節第二週帶來的信心，不是單指於相信上帝會為我們成就什麼諸如病痛醫治、工作順遂這些，而是關乎在上帝的應許中看見我們如何在耶穌降生的恩典中成為「上帝的兒女」。對21世紀的我們來說，這是困難的，因為我們都想要有高位、想要有話語權、想要掌控。限制自己的權能是與這世界的價值背道而馳，但卻是上帝獨生愛子所展現的權柄。

上帝和平的國度會彰顯，不僅是永恆的盼望實現，更是在我們的日常中，我們可以願意去成為和平的促進者而實現的。收起我們的利爪、毒牙，而願意以一種脆弱的姿態與人共生，那必稱為上帝的兒女。